ملكة الجريمة أجاثا كريستي

كتابة : امينة عبدالجبار

 أجاثا كريستي الكاتبة الإنكليزية الشهيرة التي عرفت ب ملكة الجريمة ولدت في ١٥سبتمبر عام ١٨٩٠من طبقة متوسطة الحال في جنوب غرب إنكلترا كانت والدة أجاثا تعلم مدى أهمية التعليم لذلك شجعتها كثيرا على تلقي تعليمها من المنزل ففي عام ١٩٠٢ تم قبول أجاثا في كلية البنات الموجودة في توركاي لكنها لم تستمر طويلا فيها وانتقلت الى باريس في عام ١٩٠٥ وبالخصوص فرنسا لكي تدرس الغناء والعزف على البيانو في مدرسة السيدة درايدن .

فقد رغبت والدة أجاثا ان تصبح ابنتها مغنية أوبرا بالرغم من صوتها العذب الا انها لديها مشكلة كبيرة في الظهور على المسرح والغناء بسبب خجلها الشديد في عام ١٩١٤ كانت أجاثا قد بلغت من العمر ٢٤ عام وكانت مفعمة بالجمال قابلت في ذلك الوقت (ارشيبالد كريستي ) وهو واحد من أسطول الطيران الملكي خلال الحرب العالمية الأولى كانت شخصيته عكس شخصيتها تماما تزوجا في ٢٤ ديسمبر ١٩١٤ في حين أجاثا انظمت بدورها الى الحرب أيضا حيث أصبحت ممرضة متطوعة تخدم المرضى والجرحى أصبحت كريستي في مقام دكتور صيدلي تم لم الشمل من جديد فقد اجتمع كل من أجاثا و زوجها بعد انتهاء الحرب و عاشوا سويا في لندن وانجبت ابنتها روزا ليندا.

 فحياة الخجل التي كانت تعيشها قادتها الى عالم من الخيال وذلك بالفعل ساعدها كثيرا على استحضار شخصيات من رجال المباحث الشهيرة مثل هرقل و بوارو والآنسة ماربل لتصبح واحدة من اكثر روائيين الجريمة و المسرح كتابة في القرن العشرين قبل عام ١٩٢٤ بعد وفات ولدتها ١٩٢٦ كشفت أجاثا ان زوجها كان على علاقة غرامية لذلك طلبت منه الطلاق ١٩٢٦ في ذلك الوقت أصبحت في اشد الحاجة الى الابتعاد فأستقلت قطار الشرق وسافرت من فرنسا الى الشرق الأوسط وأخذت جولة طويلةً في كثير من مواقع التنقيب حيث كانت تعيش وسط الحفريات وتكتب رواياتها مما زادها الهاما علي ضبط الروايات حيث قابلت هناك عالم الآثار الذي يدعى( ماكس مالوان) الذي كان يكبرها بأربعه عشر عاما .

أجاثا كانت تستمتع بصحبة مالوان كثيرا فكل من الزوجان كانوا يعملون في جمال الكشف عن الأدلة وعاش الزوجان بسعادة غامرة لمدة تصل الى ٤٥سنة توفيت أجاثا في عام ١٩٧٦عن عمر يناهز ٨٥سنة ترجمت رواياتها الى عدة لغات وصلت ١٠٣ كانت رواياتها ليس في الجريمة فقط بل كتبت روايات رومانسية والقصص القصيرة ومن أعمالها المسرحية (القهوة السوداء -ثم لم يبق منهم احد-موعد مع الموت -جريمة على النيل -الأجوف - مصيدة الفئران - مقاضاة الشاهد - بيت العنكبوت - صوب الصفر - حكم - ضيف غير متوقع - العودة الى جريمة القتل - حكم الثلاثة - عازفو الكمان الثلاثة - أخناتون - المداخن ) .

قائمة أعمالها كاملة :قضية ستايلز الغامضة - العدو الغامض - جريمة في ملعب الغولف - ذو البدلة البنية - سر جريمة تشيمنيز - مقتل روجر أكرويد - الأربعة الكبار - لغز القطار الأزرق - لغز المنبهات السبعة - جريمة في القرية - خبز العملاق - الادميرال العائمة - لغز سيتافورد - خطر في البيت الأخير - موت اللورد إدجوير - جريمة في قطار الشرق السريع - صورة غير مكتملة - لماذا لم يسألوا إيفانز ؟ - مأساة من ثلاثة فصول - موت وسط الغيوم - جريمة في بلاد الرافدين - أوراق لعب على الطاولة - الشاهد الصامت - موت فوق النيل - موعد مع الموت - جريمة العيد - القتل السهل - ثم لم يبق احد - السر والحزين - إبزيم الحذاء - شر تحت الشمس - ن أو م ؟ -جثة في المكتبة - خمسة خنازير صغيرة - الإصبع المتحرك - ساعة الصفر - غائب في الربيع - في النهاية يأتي الموت - بريق السيانيد - الأجوف - ركوب التيار -الزهرة و شجرة التوت - البيت المائل - إعلان عن جريمة - لقاء في بغداد - موت السيدة ماغنتي - خداع المرايا - الابنة هي الابنة - بعد الجنازة - جيب مملوء بالحبوب - الرحلة المجهولة - جريمة في سكن الطلاب - مبنى الرجل الميت - العبء - قطار 4.50 من بادنغنتون - محنة البرئ - قطة بين الحمام - الحصان الأشهب - المرآة المكسورة - الساعات - لغز الكاريبي - في فندق بيرترام - الفتاة الثالثة - ليل لا ينتهي - وخز الأصابع - حفلة الهالوين - مسافر الى ففرانكفورت - انتقام العدالة - ذاكرة الأفيال - نوازل القدر - الستارة – الجريمة النائمة.

محمد مهدي الجواهري ..ودجلة الخير

هومحمد مهدي بن عبد الحسين الجواهري شاعر عراقي يعتبر من بين اهم شعراء العرب في العصر الحديث ولد في 26تموز/يوليو1899في النجف واراد ان يكون ابنه رجل دين لذلك جعله يرتدي عباءه وعمامه رجل دين منذ ان كان في سن العاشره.

بدا الجواهري مسيرته المهنيه منذ ان كان في المرحله الثانويه حيث بدا بكتابه ابيات الشعر وكتب قصيده عن الثوره العراقيه في عام 1920 ونشرت القصيده في احدى الجرائد العراقيه الاكثر شهره ونشر الجواهري العديد من قصائده في الصحف والمجلات العراقيه ومنها لسان العرب التي كان يهدرها (الاب انستاس الكرملي ) وجريده العراق وجريده الاستقلال وجريده الرافدين ونشر العديد من القصائد خارج بغداد .

سافر الجواهري الى ايران وبقي هناك من عام 1920حتى عام 1924تاثر خلال تلك الفتره بالطبيعه الايرانيه مما اثار خياله الشعري ونظم القصائد واصفا الطبيعه هناك واتهم الجواهري فيما بعد بالتهجم على الحكومه اللبنانيه ورياض الصلح فطرد من لبنان وعاد الى العراق ودخل السجن فور وصوله الى هناك بسبب ملاحقه الحكومه العراقيه له ايضا ومدح الجواهري روسيا والجيش الروسي اثناء انتصاراته في الحرب العالميه الثانيه فنظم بهم القصائد معبرا عن تاييده والتمجيد لهم مثل قصيده ستا لينغراد وقصيده سوا ستبول.

توفى الجواهري في سوريا بتاريخ27/تموز يوليو1997وبقي جثمانه ثلاثه ايام على الحدود العراقيه السوريه اذ لم يسمح النظام السابق بدفنه في العراق دفن في مقبره الغرباء في السيده زينب في دمشق وكتب على قبره يرقد هنا بعيدا عن دجله الخير.

أسماء حسين جمعة

ورقة صغيرة من دفتر طفولة ضائعة

تحقيق /علي صحن عبدالعزيز

أسمه ، مصطفى نهر ،يتمتع بصفة الهدوء وطبعه جميل لكنه متعب ،مازالت طفولته تغفو على محياه ،وهو يجوب شوارع حي طارق ،نهاية مدينة الصدر ،تؤام صوته وهو ينادي (الگاهي ب 500دينار) مع صوت المؤذن أبو هشام ،وهو يحاول إن يستقطب طلبة المدارس ،لأجل شراء تلك القطعة اللذيذة في موسم الشتاء. عربانته ليست ملكا له ،وإنما استئجرها من صاحب محل الحلويات الذي يتعامل معه في منطقة الاورفلي ، تبدو متعبة مثله ولكنها تصافح إصراره ،بأنها مصدر رزقه الوحيد ،لتوفر إلى والده المقعد بسبب مرضه وأخته قطعة من الخبز يقضمونها مع أول لحظات عودته للمنزل ،استوقفته قليلا

وسألته: * ما الذي يدعوك مسرعا وتتوجه إلى مدرسة برير بن خضير الابتدائية ؟

- سأجيب على سؤالك ولكن بشرط أن تشتري مني ؟ *إواعدك بذلك . -كما تعلم أن وقت انتهاء دوام تلك المدرسة لم يبقى منه إلا القليل،وهذه فرصتي قبل أن يأتي صديقي حيدر ويأخذ مكاني .

*ولكنه صديقك؟ -الجوع يجعلك تتصارع مع أقرب الناس إليك في سبيل أن تبقى على سجل الحياة ،ليست هنالك قناعة، الكل في غفلة عن الفقير . *

أحسست بأنه دق بسمار على لوحة الضمير الإنساني ،فبادرته بالسؤال :

* متى تخرج من البيت ،حتى تجهز عربانتك ب(الگاهي)؟ -أستيقظ فجرا مع وقت الصلاة لنؤديها سوية مع والدي ،بعدها أودع والدتي وأقبل يديها ،ثم ترش الماء خلفي ،طموحا منها بأنني سأوفر متطلبات البيت .

* ماذا كنت تشتغل قبل هذه المهنة ؟ -أخاف أن اجاوبك! *لماذا ؟ -كنت أشتغل (عتاگ) أجمع علب الفافون واسلاك الصفر ،وابيعها إلى أبو سجاد . *قلت لي بأنك تخاف إن تجاوبني ،

*ماهو جانب الخوف بذلك ؟ -لا أخفيك سر ،بأن الحصار الأمريكي على إيران ،قد شّل حركة السوق بشكل كبير ،وإيران تشتري من جماعتنه تلك المواد . *طيب وضحت الصورة،لنعود إلى مهنتك قليلا ، قلت لي بأنك تتسوق من منطقة الاورفلي ،كيف تتعامل معه ؟ - بعد استيقاضي من النوم ،وأحلام إكمال الدراسة مازالت تدغدغ رموش عيوني ،فأول عمل أقوم به هو إرتداء هذه القمصلة الصوفية ووضع (الگلاوه) على رأسي خوفا من شدة البرد صباحا ،ثم إنطلق بالعربانة فجرا كما قلت اليك بإتجاه محلات الكعبي في منطقة الإورفلي ،وإنا بالطريق أفتش بعض أماكن رمي النفايات ،عسى أن أعثر على بعض الحاجيات حتى إبيعها على ابو سجاد. *

كم تشتري من قطع الگاهي يوميا ،وما هو سعرها ؟ -تختلف الكمية التي إشتريها مع أنخفاض درجات البرودة ،وكما تعلم بأن أكثر الطلبة يشترون الگاهي.

*لم تجبتي على سؤالي ،كم عدد قطع الگاهي التي تشتريها يوميا ؟ -ما يقارب كحد اقصى (150) منها ،وسعر الواحدة منها (250)دينار .

*ماذا يحتوي هذا الإناء من الألمنيوم ؟ -بداخله مادة (الشّيره) والتي تتكون من مادة السكر مضاف لها حبتين من الهيل ،وكذلك إضافة مادة (النيمندوزي) هكذا تعلمتها من بعض أصدقائي بالمهنة ،وانا قانع بما يرزقني ربي به .

* هل تدعوني على واحدة منها ؟ -أقسم إليك ،بأن عددها محسوب عليا،ولكنك واعدتني ان تشتري مني،أليس كذلك؟ *نعم قلت إليك هذا ،ولكن إلا ترى أن هذه الأحياء او المحلات السكانية ،ربما لا يشترون منك ،وأن هنالك أفضل منها ؟ - لا ،فالبعض مازال يهوى شرائها ،وخصوصا الأطفال والفتيان ،لأن طمعها لذيذ ،بالإضافة إلى نعومتها ، بعدها أتوجه إلى حي طارق/القديم ،فبيوتها متلاصقة ومتجاورة ،وإذا إشترى أحد الأطفال مني في هذه (الدربونة) فإن بقية أطفال (الدرابين الأخرى ) حتما سيشترون مني إلا ما ندر.

*ولكن هنالك مشاكل بالطريق ،مثل أغلب الدرابين ترابية ،وغير مبلطة وتتجمع فيها الحفر المائية ،ما يعني صعوبة البيع هنالك ؟ -لا تخف عليا ،فأنا ابن الملحه ،وقد حضرت لها العدة ومنها (صينيةالمنيوم) أضع فيها ما يقارب خمسين گاهية ،وإطرق الباب عليهم ،وهكذا نتدبر أمرنا ،فعندي عائلة ومسؤولية معيشتها تقع في رقبتي ، لابد من توفير بعض (الفلوس)خوفا من نوائب وتحديات الدهر.

*شاطرته تلك المعاناة ،فبعض الناس باعوا معايير الإنسانية وصلة الرحم ،وكان هموم (الفلوس) عدت اليه بالسؤال مجددا ،وتعابير الحزن مرسومة على وجهه،مصطفى متى تفكر بالزواج ؟ - لقد أكرمني الله تعالى ،بالتكفل بتدبير معيشة عائلتي وعندما أصل إلى عتبة العشرين ،فإن (النسوان) موجودة ،مثل فلانة وفلانة وتلك الطالبة وغيرها . *أخشى أن تكون في قلبك واحدة منها ؟

-ماذا تحب مني الآن ؟ فالفلوس أصبحت حديث الساعة ،لينتهي حديث ويبدأ آخر بها. هكذا كنت بحوار مع مصطفى نهر ،هؤلاء العصاميون يمكن الإعتماد عليهم في تحمل مسؤولية النساء والأطفال ،لكننا سنبقى نتأمل ان تشرق الشمس من جديد ،وتتكفل الدولة برعاية كبار السن ،براتب معتبر يكفي لمعيشتهم في حياة حرة وكريمة، لتخرج تلك الطاقات المتجددة إلى مسيرة الحياة والعطاء ،وهم يناغون الحبيبة ليغسل وجهه بالأمل المشرق والوضاء.

أحلام شاخت قبل المجيء

                                 

                                  

شعر / أحمد تمساح ـــ مصر

       1ــــــ  العشق الـمجدول                                   

الكلمةُ

بنتُ العشقِ الـمْجدول

بنتُ الـمطرِ الذي تلا فاتحةَ النزولْ

قلتُ لها ادخلي في معبدي

وانقشى على رئتي البلاد

2 ـــــــــ  عبلة

في قلبِ البيادر

تأتي عبلةُ بالحناءِ والياقوت

تَرسمُ علي خدِها غناءَ البيوت

وتطرحُ في عيني أهلةً وبراحا

3 ــــــــــ  تباريح

كلما دَوختني الخرائط ..

سأجلدني بالبكاءِ والتباريح

وأنبتُ صبارةً علي باب الضريح

4 ــــــــــــ    سفر

إيزيسُ جاءتْ بقلبها الـملهوف

فزرعتْ في دمي الحكايا والسنابلَ والقطوف

قالتْ اكتبْ ما شئتْ عني

فانتْ المسافرُ في وهجِ الحروف  

5 ــــــــــ   سرب يمام   

الإبداعُ يلوحُ لي سربَ يمام

سأسافرُ في جبِّ أعماقي

وأرتبُ أوراقي

كأن القصيدةَ علي الأبواب

6 ــ   وداع

يا كُردانها الغارقُ في بقعةِ ضوء

سأمرٌ من غيرَ سوءٍ

أسوى أقبيةً وقلاعا

وأقولُ للحزنِ وداعاً  

 و

7    ـــ  مراكب الشمس

سأكتبُ عن مراكبِ الشمس

وعن زهرةِ اللوتس

وعن إيزيس في ليلةِ التتويج

8  ــــ  عريس

النخيلُ يعشقُ الطيرَ

يلونُ قلبهُ بالغناء

ويزفهُ للعشِ عريساً

  9ــ                دموع

الأرضُ في دوامةِ الغرقى

فاخترْ للموتِ لغةً

واخترْ دموعاً

تسيلُ على أهداب الروحِ والورقة

10 ـــــــ    البحر

البحرُ يأتي هائماً

فاجمعْ عقيقَ الروح والفيروز

وانزلْ

وشقَّ قميصَ الـماءِ شراعاً 

 11-  في قلب الغناء

النخيلُ يباركُ الـمدى والطرح

يسكنُ في قلبِ الغناء

عربيً أنتَ أيها النخيلُ فاصعدْ كما تشاء

ودعكَ من بكاءِ الأرض

 

12 ــــــ  قسم  

شاخَ العظمُ مني

والأرضُ عانقها الهلاك

إذاً علامَ الزيتونُ يبكى ولـمنْ يئنُ القسم

13 ـــــــــــ  محراب

ابحثوا عن الوطن في زرقةِ الـماء

في غناءِ الوشم

في بكاءِ النخيل

في الأهلة الوليدة

وابحثوا عنهُ  في محراب القصيدة

14 ــــــــــــ   مراقبة

الأرضُ في مَدراها

كنتُ ارقبُها لـما كشفتْ عن ساقها

وفكتْ أخر جدائلها

وسلمتْ عُودها للبحر   

15ـــــــــ يثرب

يثربُ في قلب النبي

وصلاة النبي في الغار

انداحتْ في الـمدى كالشذا وضوء النهار

تحدى الصعاب ..وحقق طموحه

كتب: ثابت ماجد عاجل

ضرغام صباح حسين ولد في البصرة 1993/1/16 خريج جامعة البصرة _ كلية الهندسة _ قسم الكهرباء ، عاش حالة يتم الاب ومر بظروف صعبة وكان أكبر داعم له والدته في مسيرته العلمية وكذلك في مواجهة الحياة الصعبة ، كما عدت البيئة التي نشأ فيها بأنها بيئة تحديات ولأعجب من نجاح ضرغام صباح أن كان ناجحآ لأنه من بلد يخلق من الصعاب والحياة القاسية نجاحآ . وقد شارك ضرغام صباح في العديد من المشارع العلمية على مستوى العراق والتي عدت بداية انطلاقته العلمية ولكن لم تكن بالمستوى الذي يرغب فيه .

 وعدت انطلاقة ضرغام الحقيقية مشاركته في مؤتمر فضاء الابتكارات على صعيد الوطن العربي لعام 2016 على الرغم من انه واجهه صعوبات كبيرة وكثيرة في جلب قطع الغيار والمواد للعمل عليها وقد كان أبتكاره في هذا المؤتمر الذي شارك فيه هو جهاز ( Intellingent Watts ) الذي يمكن المستخدم من التحكم بأستخدام الكهرباء وتقليل الضريبة الكهربائية للنصف وقد فاز هذا المشروع في عدة مسابقات دولية وحصل على عدة جوائز كما أنه دخل في تحدي جديد في دولة قطر عندما قام مؤتمر واحة قطر للعلوم والتكنلوجيا ، انجاز أفتخر به كثيرآ لكنه كان يطمح للأفضل .

 وبعد ذلك لم يكتفي ضرغام بهذا الانجاز فقد شارك في دولة مصر  عندما أقيم مؤتمر مجلس الشباب العربي التي عدت أول مبادرة لتكريم الشباب العربي تحت رعاية جامعة الدول العربية وقد شارك في هذا المؤتمر اغلب دول الوطن العربي وكان لهذا المؤتمر شروط وهي أن يكون المشارك عربي الجنسية والاصل ، وأن لايزيد عمره عن ( 45 ) عاما ، وأن يكون منخرطا بالعمل التطوعي والشبابي ، وأن يكون لديه سجل من الانجازات مدعم بالوثائق ، وأن يكون عمله المتقدم به على المستوى الخدمي الوطني ، وأن تكون اعمالة داعمه للقضايا الوطنية والعربية ، وقد شارك في هذا المؤتمر قرابة ( 1500 ) من الشباب العربي وتمت تصفيتهم الى ( 77 ) شابا وشابه وبعدها تم عرض اختراعاتهم على اللجنة التحكيميه وحصل ضرغام صباح على المركز الاول ، كل ذلك لم يحقق طموح وأحلام الشاب ضرغام صباح حتى جاءت سنة 2017 عدت نقله نوعية في حياة ومسيرة الشاب ضرغام صباح عندما قام بتأليف كتابه بعنوان  ( بوابة الامن الرقمي ) والذي يختص في أمن المعلومات وحماية البيانات على شبكة الانترنيت من الاختراق ، عمل ضرغام على تأليف هذا الكتاب رغم أنه واجهه أنتقادات عديدة قبل أصداره في المكتبات كونه يتيح لعامة الناس القدرة على أختراق خصوصيات الاخرين وعدم التحفظ على المعلومات المدرجة فية لفئة معينة من اصحاب الاختصاص .

 لكن كل تلك الاشاعات والانتقادات لم تثنِ وتوقف الشاب الطموح ضرغام من تأليفه بل زادته أصرار وتحدي لنفسه ثم للمجتمع على عمل هذا الانجاز ، وعندما أكمل ضرغام تأليف كتابه لاقى إقبال كبير في جميع المحافظات العراقية وقد حصل على نسبة مبيعات وصلت الى ( 3000) نسخة وبفضل هذا الانجاز حصل ضرغام على عدة جوائز وتكريمات وكان من أبرز الجوائز فوزه كأفضل انجاز علمي لعام 2017 لجامعات العراق ، لم ينتهي  الانجاز الى هذا الحد بل ترجم الكتاب الي اللغة الانكليزية في مكتبة جامعة البانيا الدولية في حين اخر أنجاز أتى به ضرغام صباح لبلده العراق هو تسلمه مهام سفير لجائزة الشيخة فاطمة بنت مبارك للتميز والذكاء المجتمعي . في الامارات العربية المتحدة ،

هذه اللحظة هي تحدي كبير في مسيرته  كونه لاول دورة يتم اختيار سفير بصورة رسمية للبرنامج والذي يعكس رؤية ام الامارات الشيخة فاطمة  في تحقيق قيم الريادة والنزاهة والابتكار والمسؤولية والتلاحم المجتمعي في داخل مجتمعاتنا العربية . هذا يتطلب عمل في نفس الوقت بالايام القادمة للتعريف عن الجائزة في داخل العراق وخارجه.. وكيف يمكن للشباب المبدعين والمؤسسات في مختلف المجالات ان يترشحوا للجائزة بمشاريعهم وافكارهم ونشاطاتهم العلمية والادبية والفنية.. من فئة 15 عام الى 30 عام .

العندليب الأسمر ..سيرة مطرب اجيال

كتابة : نور علاوي

عبدألحليم حافظ ، مغني مصري.اسمه الحقيقي عبدالحليم علي شبانة.ولد ٢١ يونيو ١٩٢٩ في قرية الحلوات التابعة لمركز ألأبراهمية محافظة الشرقية،وهو الابن الاصغر بين أربعة إخوة إسماعيل ومحمد وعلية.توفيت والدته بعد ولادته بأيام وقبل أن يتم عبدالحليم عامه الأول توفي والده ليعيش اليتم من جهة الأب كما عاشه من جهة الام من قبل ليعيش بعدها في بيت خاله الحاج متولي عماشة ...كان يلعب مع اولاد عمه في ترعة القرية ،وعليه انتقل اليه مرض البلهارسيا الذي دمر حياته ،ولقد قال أنا ابن القدر،وقد أجرى خلال حياته واحد وستين عملية جراحية.

ومنذ دخول العندليب الأسمر للمدرسة تجلى حبه للموسيقى حتى أصبح رئيسا لفرقة الاناشيد في مدرستة .ومن حينها وهو يحاول الدخول لمجال الغناء لشدة ولعه به .فالتحق بمعهد الموسيقى العربية قسم التلحين عام ١٩٤٣.حيث كان طالبا في قسم التلحين وعمل لمدة أربع سنوات مدرسآ للموسيقى .ثم قدم استقالته من التدريس والتحق بعدها بفرقة الإذاعة الموسيقية عازفا على الاوبوا عام ١٩٥٠...كما أنه له اغاني شهيرة من الحان موسيقار الاجيال محمد عبد الوهاب مثل:(اهواك ،نبتدي منين الحكاية ،فاتت جنبنا)

ومن افضل الاغاني العربية (زى الهوا ،سواح،حاول تفتكرني،موعد)وغيرها من الاغاني الجملية .وقد غنى للشاعر الكبير نزار قباني اغنية قارئة الفنجان ورسالة تحت الماء والتي لحنها الموسيقار محمد الموجي .

توفي يوم الاربعاء في ٣٠مارس/آذار ١٩٧٧في لندن عن عمر يناهز السابعة والأربعين عاما،والسبب الأساسي في وفاته هو الدم الملوث الذي نقل إليه حاملا معه التهاب كبدي فيروسي فيروس سي الذي تعذر علاجه مع وجود تليف في الكبد ناتج عن إصابته بداء البلهارسيا منذ الصغر .كماقد أوضح فحصه في لندن،وبينت بعض الآراء أن السبب المباشر في موته هو خدش المنظار الذي أوصل لامعاه مما أدى إلى النزيف وقد حاول الاطباء منع النزيف لكن عبد الحليم مات.

في عام ١٩٥٥شهد عرض أربعة أفلام كاملة للعندليب ووصفه بعامه الذهبي وقدم في السينما ستة عشر فليما سينمائيا هي:(لحن الوفاء،ايامنا الحلوة،ليالي الحب،ايام وليالي،موعد الغرام،دليلة،البنات والصيف،الخطايا،معبودة الجماهير،ابي فوق الشجرة،بنات اليوم،الوسادة الخالية،فتى احلامي،شارع الحب،حكاية حب)

حزن الجمهور حزنا شديدا حتى وأن بعض الفتيات انتخرن بعد معرفتهن بالخبر.وتم تشيع جثمانه في جنازة مهيبة لم تعرف مصر مثلها سوى جنازة الرئيس المصري الراحل جمال عبد الناصر والفنانة الراحلة ام كلثوم سواء في عدد البشر المشاركين في الجنازة الذي بلغ أكثر من ٢.٥مليون شخص،وفي انفعالات الناس الصادقة وقت التشيع .

جيفارا ..سيرة مناضل

ميار رعد وائل

ارنستو تشي جيفارا المعروف بـ اسم تشي جيفارا او التشي ولد عام ١٩٢٨ في ١٤يونيو في روساريو بالأرجنتين واقام في هافانا لقب بتشي وتعني بالأسبانيه الرفيق وكانت ديانته ملحد تعلم في جامعه بوينس ايرس ١٩٤٨-١٩٥٣

تزوج مرتين ايلدا جاديا (مطلقة)١٩٥٥-١٩٥٩ وأليدا مارش ١٩٥٩-١٩٦٧ ولديه اولاد أليدا تشي جيفارا-هيلدا جيفارا-كاميلو جيفارا-ارنستوغيفارا-سيليا غيفارا

وگانت عائلته من الطبقه الوسطى وكان والده ذات اصول ايرلنديه وام ذات اصول اسبانيه اصيب جيفارا بمرض الربو منذ صغره وزامنه المرض طوال عمره تخرج جيفارا من كليه الطب سنه ١٩٥٣ في جامعه بوينس ايرس في الأرجنتين سافر عندما كان طالب في اخر مرحله من دراسته مع صديقه البيرتو غرانادو الى جميع انحاء امريكا اللاتينيه ع متن دراجه ناريه فقد كونت تلك الرحله شخصيه جيفارا واحساسه بوحده امريكا الجنوبيه بالظلم الكبير الواقع من الامبرياليين على المزارع اللاتيني البسيط وتغير داخليا بعد مشاهده الضلم والفقر ادت تجاربه وملاحظاته خلال هذه الرحله الى استنتاج بأن التفاوتات الاقتصاديه متأصله بالمنطقه وكانت نتيجه الرأسماليه الاحتكاريه والاستعمار الجديد

رأى جيفارا أن العلاج الوحيد هو الثورة العالمية. كان هذا الاعتقاد الدافع وراء تورطه في الإصلاحات الاجتماعية في غواتيمالا في ظل حكم الرئيس جاكوبو أربينز غوزمان، الذي ساعدت وكالة المخابرات المركزية الأمريكية في نهاية المطاف على الإطاحة به مما سهل نشر إيديولوجية غيفارا الراديكالية. بينما كان غيفارا يعيش في مدينة مكسيكو التقى هناك براؤول كاسترو المنفي مع أصدقائه الذين كانوا يجهزون للثورة وينتظرون خروج فيدل كاسترو من سجنه في كوبا. ما إن خرج هذا الأخير من سجنه حتى قرر غيفارا الانضمام للثورة الكوبية. رأى فيدل كاسترو أنهم في أمس الحاجة إليه كطبيب، وانضم لهم في حركة 26 يوليو، التي غزت كوبا على متن غرانما بنية الإطاحة بالنظام الدكتاتوري المدعم من طرف الولايات المتحدة التي تدعم الديكتاتور الكوبي فولغينسيو باتيستا. سرعان ما برز غيفارا بين المسلحين وتمت ترقيته إلى الرجل الثاني في القيادة حيث لعب دوراً محورياً في نجاح الحملة على مدار عامين من الحرب المسلحة التي أطاحت بنظام باتيستا.

وفي اعقاب الثوره الكوبيه قام بأداء عدد من الادوار الرئيسيه للحكومه الجديده مثل اعاده النظر في الطعون وفرق الاعدام على المدانين بجرائم الحرب خلال المحاكم الثوريه واسس قوانين للأصلاح الزراعي عندما كان وزير للصناعه وعمل كرئيس ومدير للبنگ الوطني ورئيس تنفيذ للقوات المسلحة الكوبيه واشتهر جيفارا بسبب ثوره ٢٦يولو

غادر جيفارا كوبيا في سنه ١٩٦٥من اجل التحريض على الثورات الاولى الفاشله في الكونغو كينشاسا ومن ثم تلتها محاوله اخرى في بوليفيا حيث تم القاء القبض عليه من قبل وكاله الاستخبارات المركزيه وتم اعدامه رميا بالرصاص في سنه ٩ أكتوبر ١٩٦٧ (٣٩سنه)

العراق مابين حربين ..

كتابة :علا الجبوري

حربك هي حزني والمي وانكساري،ضعفك هو خيبة املي،حزنك هو دافعي لتقديم جّل مااملك لكي اراك عراقِ كما آلفتك عيني وكما عرفك قلبي،حربك حربي وانتصارك فخري وصمودك وقودي. في اَي حرب تعكر صفو وسلام وامن اَي بلد تحت اَي مسمى فأن هناك مجموعة من المتغيرات التي تصاحب أصوات القذائف وأضواء الانفجارات ورائحة الدماء.والعراق منذ احتلاله عام ٢٠٠٣على يد القوات الامريكية والى يومنا هذا فأن جزءاً كبيراً من ملامحه كبلد مستقل وآمن قد أخذت بالانحسار حتى لا تكاد ترى.

فما بين نزاع سياسي وحزبي وطائفي فقد العراق وما زال يفقد الكثير من عراقته وحضارته وتراثه وهيبته. فيما عدا الحرب الظاهرة للعيان وأهدافها واتجاهاتها الواضحة،فأن هنالك حرباً اخرى قلما يلتفت اليها المواطن العراقي وقلما يدرك أخطارها وابعادها وتأثيراتها على المدى القريب والبعيد الا وهي (حرب التغيير المجتمعي).والتي يصارع فيها المواطن العراقي دون ان يعي هذا الصراع،فما بين محاولة الحفاظ على القديم بما يحمله من قيم وعادات ومابين مواكبة الجديد بما يحمله من افكار ومفاهيم مستحدثة وأغلبها لا يتوافق مع ما فطرنا عليه كمجتمع له قيم ودين وعادات ملزم بتطبيقها اصبح المواطن العراقي يخوض غمار هذه الحرب وحده والتي استنزفت كل طاقاته العقلية والجسدية والنفسية وهو يعافر لكي لا ينقسم في مئة اتجاه في محاولة للوصول الى الرضا والسلام الداخلي. 

ومابين الاقتناع بالجديد والإقناع بالقديم اصبح التشتت والضياع ونكران الهوية هو عنوان المواطن العراقي في الوقت الحاضر.وما آل اليه الانفتاح الغير مدروس على العالم الخارجي والانفصال عن الواقع المعاش فُقدت الكثير من القيم مثل حق الجار وصلة الرحم والهرع لمساعدة المحتاج والتي أصبحت عادات نادراً ما نراها بين الناس .مجتمعنا مازال يعافر ليتأقلم مع الجديد الوارد من المجتمعات الأخرى حتى وان لم يكن راضٍ عنه لكنه يحاول جاهداً ان يتقبلهاحتى لا يخرج عن القطيع فيجد نفسه يواجه كل تقلبات الحياة وتغيراتها لوحده وحتى لايبقى وحيداً يصارع من اجل حياة ليست بحياته. والتكنولوجيا على الرغم من إيجابياتها الكثيرة الا ان سلبياتها اثرت بشكل مباشر على العقل والأفكار والمفاهيم فأصابت المنظومة المجتمعية في الجذور وعلى مختلف الأصعدة سواءالاسرية او الطبقية او الصداقة وغيرها .

فأصبح الواقع مثل الكابوس الذي نهرب منه الى واقع افتراضي نحن من قام بتصميمه احلام يقظة لا تثمر سوى العزلة والوحدة وضياع الوقت ونكران الذات والجهل بالنفس وتجاهل معنى الحياة .العالم الافتراضي الذي رسمناه كما يحلو لنا اختزلنا من الواقع الذي هو خريطتنا في الحياة ومسارنا وسعينا وذهب بنا الى عالم اكثر ما يمكن ان يقال عنه انه عالم خيالي افتراضي لا وجود له . حربٌ شوهت ماافنى شهدائنا حياتهم لسطر تاريخه وتحريره وتوج أنبياء صفحاته بنقاء الفخر والعزة ورصف الأدباء والشعراء والعلماء اجمل الكلام في تمجيده وتبجيله ،شوهت هذه الحرب تاريخ رصين من القيم والمبادء التي ورثناها من السلف وكنا نأمل بأن نورثها للخلف .

((عَـتمُ الطريق))

بقلم سامر المعاني – الاردن

صوتٌ مزيف يختلس مني الثقة بالوصول خلف زوايا الصخب الساكن خلفي وحول نظراتي المرتبكة, في عتمةِ الطريق وشدّة الريح  .

دخلتُ البيت بزفير احتبس في صمتي الخائف باحثا عن فرار من تلك اللوحات الداكنة أثناء عودتي من السوق البعيد حتى بيتنا .

توجهتُ إلى غرفتي العتيقة. كان أول ما شعرت به وأنا ادخل البيت بأنني في حالة ارتعاش  من شدّةِ البردِ  بعدما كانت وحشة الطريق هي المسيطرة على حالتي , أشعلت المدفأة وصنعت فنجان  من القهوة علماً بأن كلّ من في البيت بصحبة النوم منذ ساعات , أنهيت صنع القهوة والبرد يجمد العروق وأنا انتظر  ليبدأ مشواري والذكريات في هذا المساء  الصاخب. 

 في غرفتي قصص وذكريات وأسرار وحكايات فهي شاهدة على كل أبجدياتي .

جلستُ على مقعدي وكالعادة ترافقني سجائري وقهوتي والموسيقى ... والحنين لطقوس السمر العتيق. وأنا أفتشُ عن بداية الرحلة بين أوراقي الملّونة كما هي الحياة .

وما إن مددتُ يدي إليها حتى انقطع النور بغتة و انحجبت الرؤيا تماماً , تنهدتْ ورحلتي في حروف الذكريات وتهاديتُ إلى فراشي ,واستلقيت ملتحفاً بأغطيتي ببعض من التأفف والانزعاج وما إن غمرتني أفكاري حتى شاهدتُ وشاحاً أبيضَ يظهر من النافذة ,

أتمتمُ في سري .. (بالتأكيد ليسَ بزوغْ الفجرِ) نهضت من فراشي على عجلٍ التمسُ طريقي . عثرات متسلسلة حتى وصلتُ النافذة وإذ به الثلجِ ..

نعم انهُ الثلج الذي أراهُ لأولِ مرةٍ في حياتي حيثُ بلدتنا الزراعية منخفضة ومواعيدها مع الزائر الأبيض نادرة جداً .

فَرحتي العارمة أسدلت مع انقطاع التيار الكهربائي الذي جعلني أعود إلى مكاني حتى الفجر  .

أحكمَ سلطانُ النّوم قبضته عليّ حتى الصباح , فاستيقظتُ مُسرعاً ورميتُ كلَّ أغطيتي جانباً ومضيتُ  إلى النافذةِ,  فالحالة استثنائية الوقع والجمال .

وعندما فتحت النافذة كانت  رعشة كانون اقل وقعا حيث المطر الغزير قد أذاب كل شيء.  وبغتة نظرت حولي وإذ بها الصدمة , تتلاطم النظرات حولي بأسف ومرارة,   وانين الآهات يريد أن يتفجر بألف آه وحسرة , فالقهوة  التي حضّرتُها أثناء الليل أذابت وبعثرت  كل أوراقي ومذكراتي, وكأنها دماء تنزف من وريدي بلون القهوة السوداء  .

         لتسافرُ مع الريحِ رحلةً من غير عودةٍ  .!!