النسيج العراقي بين قله انتاجه واختفائه

 النسيج هو مجموعه من الخيوط المغزوله معا والتي يتكون منها القماش وتعد صناعة النسيج من اكثر الحرف التقليديه والقديمه انتشارا اذ ما زال الكثير من الناس يعتمدون على النسيج اليدوي في صناعه ملابسهم وافرشة الارض.

حاليا توجد بطاله مقنعه داخل مواقع العمل وذلك لكثره الكوادر العامله دون تحديد ملكات فنيه و اداريه ثابته تسد الحاجه الفعليه فقط اضافه الى ذلك عدم اجراء توصيات في المعامل الانتاجيه بادخال تكنولوجيا حديثه تستوعب الخريجين العاطلين ، وهذه تحتاج الى وضع خطه عمل واضحه ومستقبليه عن طريق سن قوانين وتشكيل مجلس أعلى للخدمه المدنيه وتطوير قانون التقاعد المدني عن طريق تخفيض فتره السن القانوني.

 وان تعطيل المصانع وعدم دعم الدوله لها ساهم في زياده نسب البطاله وخاصه جيل الشباب وبالتاكيد هناك بطاله مقنعه وخاصه في القطاع الخاص حيث الكثير من المعامل توقفت بسبب عدم توفر دعم حكومي لها وان اغراق الاسواق المحلية بالسجاد المستورد ذو النوعيه الرديئه ولكن باسعار زهيده ادت الى عزوف المواطنين عن شراء المنتج المحلي ذو الجوده العالية والنوعيه الجيده الى شراء المستورد اضافه الى ان المستورد بتصاميم والوان حديثه تعمل الى جذب الزبائن وان السبب الرئيسي امتلاء الاسواق المحليه بالبضائع والسلع المستورده الرخيصه الثمن والرديئه النوعيه هو فتح الحدود على مصراعيها ودخول هذه البضائع دون رقابه من قبل اجهزه الدوله وخاصه جهاز السيطره النوعيه المركزي اضافه الى عدم فرض الضرائب المناسبه على هذه البضائع اي عدم تفعيل قانون التعرفه الكمركيه.

 عذراء مهدي ساجت

 نور الهدى جواد كاظم

مملكه الدخان عرش لايزول

التدخين ظاهره اجتماعيه ليس على مستوى العراق فحسب بل على مستوى العالم حيث يعتبر تجاره قويه ورائجة في العالم وهو سبب رئيسي للموت البطى.. اذ لماده النيكوتين ضرر كبير على جسم الانسان وتعتبر من الأسباب الرئيسة في تدهور الحالة الصحية للبشر ( المدخنين)..

 حيث اكد احد الاشخاض الغير مدخنين – محمد -بأنه لا يمكن في يوم ما ان يجعل من التدخين هواية او ادمان لاضراره الكبيرة على الصحة ، وأضاف " لا يمكن ان استقبل في البيت أي شخص مدخن " لان في هذه الحالة لم يؤذي نفسه فقط وانما من يجالسه من الحضور ..

وقال – احمد -  ان التدخين من باب الشرع غير محرم بحد ذاته لكن مكروه لانه لا يوجد نص يحرمه لكن وجه التحريم هنا جاء من الاضرار التي يسببها للانسان سواء الصحية والاقتصادية...وهذا ما نصح به طلابي داخل المدرسة وأاكد عليه .

 واضاف لنا – حسن - قائلا ان "التدخين بالنسبه لي شيئا كبيرا احاول ان افرغ همي من خلاله واعتبره صديقي المخلص واحسه يستمع لمشاكلي لذلك عندما تراودني الكابه الجا اليه واتنفس منه فيعطيني الحل ".

في حين قال -حازم - طالب جامعه ان" التدخين اصبح ظاهره وليس حاله وانه يؤدي الى امراض كثيرة كما أثبت علمياَ ،لكن بالنسبه للمدخن السلبي يختلف عن الفعلي لانه يستنشق الدخان في الاماكن العامة لا اراديا والضرر هنا ليس فقد للشخص المُدخن وانما للأشخاص اللذين يتواجدون من حولهم ..

ومن هنا ننصح المدخنين ان يحاولوا الاقلاع عن التدخين او التخفيف منه، ولاننسى ان التدخين ليس فقط بالسكاير فقد يشمل الاركيله التي قد تكون اضعاف السكاير وفاقَت أضرارها على جسم الانسان من السكائر العادية ..

 عمر عدنان

القطاع الزراعي يسير نحو الهاوية

 بكل تأكيد ان غزاره البضائع من الفواكه والخضر التي تصل للعراق لها اثرها السلبي على عامل الزراعة في العراق من حيث عدم الاهتمام بجانب الزراعة من قبل الدولة والتي تعد ثروة  بعد النفط..

وبين سلام ( احد المزارعين) ان من اهم اسبابها قله الدعم الحكومي للمنتجات وعدم توفير اسمده كافيه للفلاحين ادى الى ترك الزراعة وبالتالي انتشار المحاصيل المستوردة بكثره ..

وأضافت دنيا (مالكة ارض زراعية) أن مساله استيراد الخضروات والفواكه هو القضاء على الزراعة في البلد بالرغم ان الاراضي العراقية ارض معطاء نبع للخير والبركة لكن من المؤسف ان اتجاه الحكومة في جعل البلد سوقا لتصريف منتجات الدول الاخرى جعل من جميع القطاعات سواء الزراعية والصناعية في جانب المهملات ؛فبدلا من تذليل الصعاب وحل المشكلات والنهوض باقتصاد البلد تتجه السياسة نحو الاستيراد وقتل الانتاج الوطني..

 وبالنهاية وخصوصا بعد العام 2003اصبح تدهور القطاع الزراعي علامه فارقه وسمه اساسيه للحكومات المتعاقبه بعد التغيير وتتجلى هذه السمات بفعل غياب الدوله في دعم المزارعين والمزارعين بالبذور والاسمدة وتزويدهم بالمككننة الزراعية الحديثة..

عبد الرحمن محمود علي

الزي الموحد في الجامعات العراقية

الاطفال المشردين

 وانا اتجول في شوارع مدينتي ارى الاطفال المتشردين في كل مكان في اشارات المرور وعلى الشوارع نائمين وهم عراة واجسامهم هزيله ووجوهم شاحبة بسبب الجوع و حرارة الصيف وبرد الشتاء.

 في كثير من الاحيان نتساءل من هم المتشردين ولماذا اصبحوا في هذه الحالة بلا منزل وبلا طعام لك يسدوا بها جوعهم لقد عرف العلماء مصطلح تشرد الاطفال وهو فصل او ابعاد الطفل عن ابائهم واسرهم أو عن البيئات التي تربوا فيها منذ البداية ولقد أشارت الدراسات ان عددا كبيرا منهم قد تشرد لمدة كبيرة تصل سنوات عديدة وخصوصا الاطفال المتضررين من الصراعات المسلحة ...اذ تبين انهم قد قضوا ما يقارب ال6-7 سنوات من التشرد فالأوضاع المعيشية السيئة وارتفاع نسبة البطالة اذ توجد عائلات كاملة تعيش بدون معيل مما يؤدي ذلك الى دفع أطفالهم الى الشارع  للعمل او التسول وفي بعض الاحيان وبسبب سوء معاملة الاهل للطفل يقوم بالتهرب من المدارس واللجوء للشارع والعمل بظروف سيئه للحصول على قوت يومهم وقد يلجأ بعض الاطفال الى السرقه لسهولة كسب المال والثراء او العمل مع منظمات مجهولة مصيرهم يكون فيها حزين.

 أن الاطفال أمانه في رقابنا جميعا وتربيتهم وتنشئتهم هي حق لهم وواجب على الجميع لأن الطفل أعطاه الله سبحانه وتعالى لنا من حقه أن يعيش طفولته على أكمل وجه وله الحق في التعلم وسط أسره مترابطة مع بعضها ولا يحمل الضغينة والكره  لاي شخص وكي نحمية من نار التشرد والضياع والهلاك.

اسيل باسم

الحياة لا تليق الا بالشجاعه وابنة كركوك

 الشابه (ازل محمد) مثالا ازل تتكلم عن قصة حياتها وكيفية اصابتها بمرض( شلل الاطفال ) بسبب اللقاء الخاطئ و المناعه الضعيفه التي تمتلكها حيث اصيبت بهذا المرض وكان قدرها ان تكون مقعده طوال حياتها..

بدأت قصة البطولة لأزل في طفولتها كانت تجمع الاطفال وتحكى لهم القصص وتلعب معهم العديد من الالعاب ومن ضمنها (انسان .حيوان. جماد.) على الرغم من اعاقتها لم تحس ازل بأي نقص من طفولتها ولم تستسلم ابدآ كانت تحب الدراسه لكنها لم تكن تذهب كثيرآ الى المدرسه وخاصه في الايام الممطره اجتهدت في دراستها كثيرآ حتى تحقق حلم الطفوله واستطاعت أزل أن تحصل على( كليه التربيه في جامعه بغداد) وان تسكن الاقسام الداخليه طيلة فترة دراستها كانت تقوم بكل واجباتها على اكمل وجه من (طبخ. غسل. ملابس تنظيف) كآي طالبه تسكن القسم الداخلي ودائما كانت نظرات الناس لها بآستغراب!!!

كيف استطاعت فتاة بهذه الحاله ان تقوم بكل شيء لوحدها ومثل متكول أزل( الشخص من يتجاوز كل شي بوحده يحس نفسه بطل خارق) ... رغم كل هذا تعرضت لكثير من العوائق في حياتها لكنها لم تذكر اي عائق منهن لان كل عائق مهما كان كبير فهو بلا شك صغير جدا امام ارادة هذه البطله .. نتمنى ان تكون أزل دافع وامل لكل شخص ولاسيما الاشخاص من ذوي الاعاقات الجسديه ونحن في دورنا نتمنى لها كل التوفيق

هبة رياض حميد

العنوسة وعزوف الشباب عن الزواج...

 يعاني المجتمع العراقي منذ مايقارب 10 اعوام من ظاهرة عزوف الشباب عن الزواج بسبب الظروف الاقتصادية والامنية التي يمربها البلد البلد او التخلي عن فكرة الزواج نتيجة حالة عدم الاستقرار التي يعيشها الشاب العراقي.

 اصبحت هذه الظاهرة بحاجه الى بحث ودراسه لمعرفه المسببات التي ادت الى ازدياد هذة الظاهره التي تهدد المجتمع العراقي . اكد الباحث الاجتماعي (جاسم الحسني )بأن التكاليف الباهظه والمتطلبات الكثيره التي يطلبها الاهالي من الزوج من الاسباب الرئيسه التي تقف حجرا عائق امام المتزوج.

 في السياق ذاته قالت (زينب علي )طالبه في كليه الاعلام ان الشاب العراقي اصبح يبحث عن فتاة من الطبقه الثري او موظفه في احد الدوائر لتكون معينه له في تكوين الحياة الزوجيه الصعبه . الخوف من المستقبل بينما راى المحامي (جابر كاظم )ان الخوف والرهبه من الزواج بسبب كثرة حالات الطلاق والخلافات بين الزوج والزوجه . مضيفا ان توجه الشباب وهروبهم الى دول اجنبيه هربا من متطلبات المعيشه الصعبه وزواجهم من فتيات هذه الدول بسبب انخفاض تكاليف الزواج.

 واخيرا وليس اخرا قال رسول الله (ص)(تناكحوا وتناسلوا فانى مباه بكم يوم القيامه)تطرق الرسول الاكرم لهذه الظاهره لما لها من ظواهر سلبيه واخطار تعم المجتمع وانتشار ظواهر تخالف الطبيعه البشريه

سامر حميد عبد الحسن

عمار محمد تركان

هبه سلام

آثار بابل

 

شهد العراق قيام العديد من الحضارات العظيمة ومن الحضارات التي بقيت آثارها قائمة ليومنا هذا هي اثار بابل والتي قامت على ارض بابل وهي موجودة لحد اليوم بالقرب من مدينة الحلة والتي مرت بالعديد من السلالات التي استمرت من 1880 ق.م إلى عام 500 ق.م وكان من البارزين الذين حكموا فيها الملك حمورابي ومسلته الشهيرة بالقوانين التي شرعها  في ذلك الوقت الملك نبوخذ نصر.

واليوم  آثار بابل  هي من اهم المناطق الاثرية التي يتوافد اليها الزوار سواء كانوا أجانب او عرب او من سكان العراق لمشاهدة آثارها التاريخية.

بوابة بابل : وهي كما ذكر المرشد السياحي علي البابلي تسمى باب إيل  باب الإله وتتميز ببراعة تصميمها فعلى جدرانها رسمت اشكال حيوانية  اسطورية من السيراميك والخزف الملون بناها الزعيم  (سومو أبوم ) من أعظم ملوك تلك المرحلة.

اسد بابل  : وهو تمثال من الحجر الاسود على شكل اسد يفترس عدوا له كما اوضح المرشد السياحي بانه  يرمز الى الالهة عشتار آلهة الحب والخوف والخصوبة.

برج بابل : وهو كما اوضح المرشد علي البابلي يتكون من سبع طبقات دائرية لولبية الشكل حتى يصل الى قمته الى المعبد العالي و يحيطه الكثير من القصور والمباني والمعابد.

كما ظهرت بعض الاشكال المختلفة على جدران البنايات المحيطة ببوابة عشتار فكان يقف الزوار امامها ويلتقطون الصور اعتزازا بتراثنا القديم.  

واضاف المرشد السياحي اثناء تجواله مع السياح الاجانب ان قيمة اثار بابل تكمن بتوافد السائحين المستمرة والتي تتراوح يوميا اكثر من الفين سائح ومن الضروري الاهتمام بديمومة هذه المنطقة واضاف ان مدير اثار المحافظة حسين فليح المعماري قال سوف تنضم آثار هذه المدينة الى لائحة التراث العالمي ومن الضروري الحاجة الى الصيانة لعدد من المواقع ومعالجة المياه الجوفية المرتفعة فيها نهاية هذا العام ويرى علماء الآثار ومسؤولين اذا تم النجاح في ترميم اثار بابل فسيدخل العراق ضمن خريطة السياحة العالمية بتمويل من منحة  امريكية بقيمة مليوني دينار لترميم اثنين من المواقع الرئيسية  فيها فهي كنوز تنتظر ابصار النور  الذي عدها الكثير كنوز غامضة المصير.

رحاب الالوسي

العمة والكنة بين دقات إبليس ورائحة الجنة!!

 

سماح احمد

انه صراع أزلي مابين ((العمة والكنة))العمة تخشى من الزائرة الجديدة للبيت التي تظن بأنها سوف تسرق ولدها المدلل: والزائرة الجديدة التي دخلت البيت بكل طمأنينة واحترام تأمل بأن تفوز بحب صادق نقي يقيها من الزمن الخائب الذي عاشت فيه ، يبقى صراع ((العمة والكنة ))صراعا أزليا فخبر هؤلاء يحتاج إلى عقل يبعد صاحبه عن حدائق إبليس ليكون مفتاح للجنة ، ولا تخفى هذه العلاقة على الناس صغيرهم وكبيرهم فطالما نجد إن هذه الخلافات والمناكفات بين الطرفين فبين ناري العمة التى ترى أن هذه الكنة سرقت ابنها فلذة كبدها والكنة التي تسعى إلى الهيمنة على شؤون إدارة المنزل تمكن الكارثة

 العمة والكنة مابين التصادم والتناغم

 أكدت ((يسر)) ((طالبة جامعة ، ربة منزل ، خريجة جامعة )) : إن طبيعة العلاقة تختلف من عائلة إلى أخرى فهناك علاقة طيبة تسودها المحبة والاحترام وأخرى تختلف ، إذ تصل في اغلب الأحيان إلى المحاكم تجتاح المنزل رياح المشاكل فهناك مواقف تكون العمة محقى في ضجرها من الكنة وأخرى تثبت العكس حسب المثل القائل((لو العمة تحب الجنة كان دخل إبليس الجنة )) أخوات الزوج غالبا ما يؤججن نار الصراعات ! أضافت ((ندى)) ( ربة بيت طالبة خريجة يذكر الاختصاص والعمر ) : لا توجد فتاه تحب التقصير تجاه عائلتها وزوجها لكن اغلب العلاقات يسودها سوء الفهم ولأخوات الزوج دور كبير في التأثير على هذه العلاقات فالحكمة والصبر والصدق والأخلاق ترياق مجرب لحل لمثل هذه المشاكل

دور الزوج حجر الزاوية في تحجيم الصراع

 صرح ((احمد)) ( طالب عامل ، خريج والعمر ) : إن للزوج دور كبير في تقليل حده الخلافات يجب أن يكون محايدا لأن دوره مهم فعليه تصبير زوجته ويعلي من قدر ومقام أمه ويدافع التهم عن زوجته بلطف ولين مع حفظ كرامه أمه مهما كان ((فالأصول أصول والفروع فروع )) . المعاملة بالحسنى هي الحل ! أشار فضيلة الشيخ (( صهيب النعيمي )) أحد مفتي الشريعة إن العلاقة بين العمة والجنة من الأمور التي تشهد تأزما في بعض الأحيان يجب أن تكون بالحسنى والأخلاق الطيبة لكن شرعا لا يجب على الكنه أن تطيع عمتها بل إن فعلت فهي من حسن العشرة ولا يجب كذلك أن تخبرها إذا خرجت فوليها زوجها وهو الذي يجب أن تخبره ولا تخرج من منزلها إلا بإذنه لكن ليس من الحكمة أن تعارض عمتها فعليها أن تتصرف بحكمه وأدب فان ذلك ادعى لحفظ بيتها وسلامة عشرتها مع زوجها

وبذلك يتوجب على كل عمة أن تحتوي كنتها وتعاملها مقام ابنتها ولا تقلل من مقامها وعلى الكنة تحترم وتقدر عمتها ولكن هناك نساء تعلو غيرتها فتفقد عقلها فيبدأ كيل الاتهامات ويزداد أوج النزاعات التي من شأنها أن تهدد كيان الأسرة والمجتمع فالكلام طويل طول ذلك الصراع ما بين من يطرق ناقوس إبليس و بين من ينفث عطر الجنة .