تساوي اﻻيرادات والنفقات يقلل من عجز الميزانيه

 

تطمح الحكومه الى تحقيق التكامل اﻻقتصادي عن طريق تطبيق الستراتجيات والخطط بعيدة المدى وللوصول الى اﻻهداف المنشوده يؤكد خبراء والمراقبون اهمية ايجاد حاله من التوازن بين النفقات واﻻيردات من خلال اﻻستثمار اﻻمثل للقطاع النفطي ليصب في تطوير القطاعات اﻻنتاجيه اﻻخرى ويؤكد بعض الخبراء بالطموح في تحقيق التوازنبين اﻻيرادات والنفقات خصوصا ان اانفقات اكثر عاى الرغم من اﻻيرادت تاتي من مورد كبير وهو النفط اﻻ ان انخفاض اسعاره عالميا ادى الى نقصان الموارد الماليه الداخله للبلد لذلك يحب ايجاد مصادر تمويل اخرى دون اﻻستمرار في اﻻعتماد على الريع اﻻحادي

 

 ويؤكد الخبراء ان زيادة الصادرات حاله صحيه لزيادة اﻻيرادات اﻻ انهم يرو ضرورة تباع ستراتجيات جديده تدعم استثمار الموارد الطبيعيه لتسهم في تطوير اﻻقتصاد الوطني والحصول على معدﻻت نمو في تطوير القطاعات اﻻخرى وتشغيل اكبر عدد ون اﻻيدي العاملة وان حاجة البلد لتحقيق آيرادت اعلى من النفقات باﻻعتماد على المخطط اﻻقتصادي خصوصا ان نسبة اﻻنفاق التشغيلي كبيره مقابلها ايرادت قليله على المستلزمات السلعيه كبيرة مقابلها اﻻيرادت متأتيه من قطاعات انتاجيه كمورد اقتصادي غير موارد النفط فيجب ان يتطور اﻻقتصاد ويحقق ايرادات اخرى مع تقليل الفجوه بين اﻻيرادات والنفقات بالتالي يؤدي الى تقليل العجز في الموازنه ويحقق التنميه المستدامه فصﻻ عن اشباع الحاجات اﻻساسيه للمواطن

 

محمد عباس صالح

الشكولاته غذاء ودواء...

 

الشكولاته الغذاء السحري لايختلف اثنان على تداولها ويكون دليل على الفرحه والسعاده ورواق البال تكاد لا يخلو منها اي منزل تقدم للضيوف والزوار يتهادى بها ويلتف حولها الافراد في كل مناسبه سعيده اعياد الميلاد ومناسبات النجاح وفي الدراسه والاعمال والتعافي من الامراض تقدم رمزا للحب والوصال والغرام في اغلب لقاءات اهل الهوى والاحبه ولم يقف الامر عنده هذا الحد بل تعداه الكثيرون حيث كشفت الكثير من المعاهد والمراكز البحثيه عن العديد من المزايا والفوائد الكبيره التي تتمتع بها الشكولاته بجانب كونها كغذاء لذيذ قدرتها الفائقه على مقاومه الاكتئاب والاحباط والشيخوخه والوقايه من بعض الامراض ومنها امراض القلب والكبد مما يؤهلها لان تكون غذاءا علاجيا في كثير من الاحيان وفي الجانب الاخر يشكك البعض في هذا الدور ويعتبر ان زيادة تناول الشكولاته يؤدي الى ظهور بعض الامراض سوء التغذيه مثل السمنه وكذلك لا يستبعد بأن يكون سببا في الكـأبه اكثر من كونها علاجا لها وكذلك ان الشكولاته تقلل من مخاطر امراض القلب واللسكته الدماغيه وقد اثبت العديد من الدراسات ان تناول كميات معتدله من الشكولاته قد يكون مفيدا من الناحيه الغذائيه لمنع ارتفاع الكلسترول وكذلك قد تفيد مرضى الكبد لان تناول الشكولاته السوداء قد يضع حدا لارتفاع المعتاد الذي يحدث بعد تناول الطعام في ضغط الدم في منطقه البطن والذي قد تصل الى مستويات خطيرة لدى مرضى التلف الكبدي والتي في حالات شديد قد يؤدي الى تمزق الاوعيه الدمويه والشكولاته تمنح الاحساس بالسعادة وذلك لاحتوائها على فيتامين(أ-ب) المركب يحسن بدرجه كبيره من اداء المواصلات العضليه بالجسم والمساعده على افراز هرمون السيروتونين الذي يحسن من الصحه النفسيه ويقاوم الاكتئاب ويشعر الانسان بنوبه من السعاده واثارة المشاعر الراقيه اضافه الي ذلك ان هناك اضرار للشكولاته فقد اكد خبراء التغذيه ان تناول هذه النوعيات من الحلوى قد يؤدي الى الادمان فيفقدها الجسم اذا حرم منها ويعاني من الاحساس بالاحباط والكأبه

 

نور عامر

الصداقه...

الصداقة نعمة من نعم الله على الإنسان ، فقد يكون اكتساب الصديق الحقيقي صعباً ، إلا أن وقوفه إلى جانب الشخص الآخر قد يخفف عنه الكثير من أعباء الحياة ، فمسيرة الحياة طويلة ، وقد يصعب على الفرد المضي بها وحده ، وبما إن الإنسان كائن اجتماعي لا يستطيع العيش بعيداً عن المجتمع فإنه تتكون لديه العديد من علاقات الصداقة ، كما إن البعض منها قد يمتد حتى نهاية العمر مع الصديق الحقيقي ، والبعض الآخر قد لا تغيب عنه الشمس حتى تكون قد ذابت مثل ثلوج الشتاء في مقتبل الربيع. أصدقائنا هم كل ما نملك ، حتى ولو اختلفنا مع البعض منهم نتيجة لتصرفاتهم في ظروف الحياة القاسية، يبقون كل ما نملك في الحياة ، فلا نستطيع المضي وحدنا في هذه الحياة الممزوجة ألوانها ، كما إنهم لا يستطيعون أن يخطو خطوة واحدة إلا وهمساتنا وضحكاتنا تملئ أرجاء المكان . فالصداقة روح واحدة في شخصين ، قامت علاقتهما على المصداقية والصراحة ، ابتعدوا عن التكلف والتصنع والمصالح ، وضعوا أسس الحياة والتضحية أمام أعينهم ، وتجاوزوا كل المطامع ، والصديق الحقيقي هو الوحيد الذي تمتزج دمعتك بدمعته عند الأزمات ، وهو من يضحك معك ويبكي معك ، لا من يضحك عليك

رحمة محمد

نعيب زماننا والعيب فينا...

•  في صباح كل يوم وكالعادة استعد للذهاب الى الجامعة اخرج من منزلي واستقل اي وسيلة نقل أراها، ، في هذا اليوم استقليت ما تسمى بال (كيا) وكما هو متوقع دائما ركاب لا يمتلكون ثقافة الجلوس في المواصلات العامة..نبرة صوتهم العالية في الهاتف النقال، دخان سجائرهم المتصاعد ،،عدم التزامهم بحجم المقعد لكل فرد،عدم احترام خصوصية الجالس بجوارهم ....الخ المهم جلست وجلس بجواري رجل كهل وكان قد وضع مبلغ من المال في جيبه الخلفي للسراول الذي كان يرتديه وقد كان هناك شخصين جالسين خلفنا مباشرة وسرنا في طريقنا أملين ان ننهي رحلتنا على خير بعد قليل نادى صاحب المركبة قائلا اجمعوا لي الأجرة بنبرة ليس فيها شيء من الاحترام؛؛ بدا كل منا بإخراج ثمن الرحلة مد الرجل الذي خلفنا يده وفيها الخمس مئة دينار لايصالها للسائق لكنه وكما اعتقدنا اوقعها بين الرجل وبيني من دون قصد وبكل براءة واحترام طلب من الحاج المساعدة كي يستعيد نقوده ومد يده واخذها بعد لحظات صاح الحاج واستدار بناحية الرجل الذي سبق واسقط نقوده وقال..أعد الي مالي ..اعده الي واعدك بعدم فعل اي شيء لك..!! _عما تتحدث ايها الرجل هل اصابك شي في رأسك انا لم آخذ منك شيء! ليس من حقك اتهام الناس هكذا وونظر نحوي هل رايتني اخذ منه شيء ؟ قلت انا _لا انا لم احضر الموقف فقد كنت انظر من الشباك! سئل الشخص الذي كان بجوار هل رأيت شي يااخي فأجاب فقط ب "كلا" قال الحاج اعطني مالي الله يرضى عنك.. صاح سائق ألكيا شرطي آملا بأن يحل النزاع ثم نزل الاثنان وبعد شجار دام لدقاق صاح الشرطي ها هي نقودك يا حاج انهن تحت مقعدك الي كنت تجلس عليه! كيف وصلت كيف سقطت! أمر واضح وضوح الشمس للجميع لكن الذي أثار دهشتي ان الرجل كان يصرخ للشرطي باعلى صوته امسكوه انه حرامي لقد حسست على يديه وهو ياخذهم مني. لكن الشرطي لم يعر للأمر اهتام البتة! ثم قال هيا اركبو وامضوا في طريقكم ان كل ما في الأمر سؤ فهم لا أكثر اخذ الرجل نقوده بعد مااصابه الهلع من تهديدات هذا الحرامي أمام العلن واصف نفسة ب المظلوم وان الحاج قد اتهمه زور ثم مشينا.. ولم يركب احد من أطرف النزاع معنا مرة اخرى وبعد مسافة اخذ الركاب يتحدثون حول ما شاهدوه. .ثم أخذ رجل بالحديث قائلا لقد رأيت السارق وهو يمد يدة لكن لم أستطع القول خوفا على نفسي ! إذن سكوت الشرطي كان لنفس السبب! في هذة اللحظه فكرت لبرهة عن المستوى الذي وصلنا اليه مستوى محزن فعلا كيف لشعب اوصانا ديننا بقول الحق ولو على رقابنا ان ننكر شيء شهدناه خوفا على انفسنا .! كيف للشرطي ان يتجاهل أمر كهذا خوف على نفسة كيف يأخذ المظلوم حقه إذن متى سيكف هذا المجرم عن اذية الناس كيف لنا ان نعيب زمان نعيش فيه والعيب فينا .. اتضح فيما بعد انها مافيا سرقه تنتشر بين وسائل النقل العامة لاصطياد ضحاياها منذ فتره وهم يزاولون ومازالواا يزاولون نفس الإجرام ولا رادع لهم
  
  
• سمر ابراهيم

برنامج ذا فيوس للأطفال...

 تقول إحدى المربيات الفاضلات كنت دائما أسأل أطفالي بالمدرسة ماذا سيصبحون عندما يكبرون وكنت أسعد بإجاباتهم الرائعة فبعضهم يريد أن يصبح طبيب والآخر مهندس وهذا مخترع ذاك طيار اما اليوم فأتفاجئ بإجاباتهم فالكل يريد أن يلتقي ب نانسي و كاظم ويشترك برنامج ذا فيوس ليصبح مغنيا ..و أقول إنه برنامج ذا سياسة خبيثة ممول بأيد خبيثة هدفها القضاء على ما تبقى لنا من أمل في المجتمع بالله عليكم هل كلمات الحب والهيام تليق بأطفال بعمر الزهور وخاصة أنهم في عمر تشكيل القدوات وتنمية الأخلاق يقول الرسول صل الله عليه وسلم (كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته) لماذا تضيعون اطفالكم لماذا لا ترشدوهم الطريق الصحيح الى العلم .هل يحتاج وطننا لهذا الكم الهائل من المطربين والمطربات هو عبث خبيث منهج بطفولتهم البريئة هم يدسون السم بالعسل كل هؤلاء المطربين و المطربات ماذا سيساهمون في نهضة البلد او المجتمع

 

إن كل طفل يرى هذا الكم الهائل من التشجيع و النجومية سيكون همه الأول والأخير الغناء ثم الغناء لنخسر في النهاية الكثير من المبدعين و المخترعين و الرائعين والعلماء ..لماذا هناك الكثير من العلماء لم نسمع عنهم ولم يُسمع عنهم الأمية تنخر في العالم العربي والبطالة تنخر في العالم العربي ونحن بالنهاية نشغل الشباب والأطفال بأمور تافهة وانحطاط فكري و انحطاط أخلاقي و انحطاط قيمي . عدا عن اموال التصويت التي تستنزف من الناس 

 

لماذا لا نستخدم هذي اموال في عمل الخير الى الناس محتاجون الى الفقير .في النهاية سيختارون واحدا فقط .ماذا سيحدث لباقي الأطفال الذين رُفضوا سوف يحطمون معنوياتهم . بعض يقول ألن يؤثر هذا في نفسيتهم وأدائهم في المستقبل قد تقولون أنني ابالغ ولكن لا أستطيع وانا أرى هؤلاء الأطفال ببرنامج ذا فويس إن كنت أما ذكية فلا تدعي طفلك يرى مثل هذه البرامج وقدمي له البدائل الأفضل

 

صهيب سليمان

إني لا أكذب بل أتجمل...

كثيرة هي الآفات التي تعاني منها مجتمعاتنا وهناك عادة منبوذة من المجتمع ألا وهي عادة الكذب... الكَذِب انواع استناداً لدوافعِه، اركز هنا على احد انواع هذه العادة المذمومة ( الكَذِب والمُبالَغةِ المُّفرِطة وغير الطبيعية الدافع المهم والاساسي لهذه العادة هو الحفاظ على مكانة اجتماعية وحُب الظُهُور...في الغالب يعاني من هذه الحالة المرضية أُناسٌ كانوا يتوسموا أن يكونوا شيئاً افضل في مجتمعاتهم ولكن الظروف حالت بينهم وبين طموحهم، دفعهم هذا الشعور على المبالغة في الحديث لسد هذا النقص في شخصيتهم. فترى البعض من شبابنا وشاباتنا المنحدرين من اسرٍ محدودة الدخل يتحدثون وكأنهم من من أُسرموغله بالثراء، او انسان ضعيف وجبان يروي بطولات خارقة عن ذاته لا يستطيع القيام بها حتى (سوبرمان). الاكثر مرضاً من السارد هو المتلقي فبدلاً من أن ينبه او تُنبه صديقه او صديقتها بأن حديثه فيه من المبالغات ما لا يُّطاق، فأنه يصمُت ويدعه يكمل مبالغاته، وبعد مغادرته يحوله الى إِضحوكة ينتدر بها مع الاخرين... أيُّ مجتمعاتٍ قاسيةٍ نحنُ فيها، جعلت حياتنا صعبة، اختلط فيها الصديق مع العدو، المحب مع المبعض

غيث فارس

المرأة نصف المجتمع

تعد المرأة شريكاً أساسياً للرجل في تقاسم هموم الحياة، ولها دور فاعل في بناء الحضارة الإنسانية لأنها طاقة بشرية هائلة، وتعد المرأة المربي الحقيقي للأجيال الناشئة
في الماضي كانت المرأة محرومة من أبسط حقوقها السياسية والاجتماعية والاقتصادية، حيث كانت تعامل وكأنها سلعة تباع وتشترى وليس هناك قوانين تحمي حقوقها، ولكن بتطور المجتمع البشري بشكل عام لا سيما في أوروبا وأمريكا والدول المتقدمة الأخرى استطاعت المرأة أن تنتزع جزءاً كبيراً من حقوقها نتيجة لأهمية دورها في الحياة وعدم استطاعة أي مجتمع الاستغناء عن وجود ودور المرأة كونها نصف المجتمع، لكن بالرغم من سن قوانين حقوق الإنسان وتثبيت حقوق المرأة في معظم دساتير الدول إلا أن أغلب المجتمعات الشرقية وخصوصاً الدول العربية فيها لا زالت تعاني من عقد اجتماعية في النظرة تجاه المرأة وحقوقها. لا زالت بعض المجتمعات تزوج الفتيات قبل تجاوزهن سن (الثامنة عشر) على أساس التخلص من مسؤولية تربية الفتيات، ومازال المجتمع يطلق على المرأة عند تجاوزها سن الزواج تعبير (العانس) بسبب الثقافة الذكورية للمجتمع، وتكون المرأة محكومة بقرار الأب والأخ وابن العم .. ولا تستطيع أن تتخذ قرارها بشكل حر، ولا يسمح لها أحياناً بالعمل أو السفر وبعض المجتمعات تبرز فيها ظاهرة التحرش والمضايقة للمرأة عندما تخرج من البيت إلى عملها أو لقضاء حاجياتها وهذا يدل على النظرة الدونية تجاه المرأة ومكانتها المهمة في المجتمع. المرأة في البلدان المتقدمة أصبحت تمارس نشاطها السياسي والاجتماعي والاقتصادي والثقافي بكل حرية نتيجة تطور نظرة تلك المجتمعات إلى المرأة ومكانتها اللائقة لذا يتوجب على المؤسسات التربوية والحكومية والتشريعية العمل على تطوير النظم الاجتماعية والقانونية التي تساعد على حماية حقوق المرأة ومساواتها مع الرجل. ولابد من مواكبة التطور الكبير الذي حصل في الوقت الحاضر في أغلب دول العالم من تطوير في قوانينها حيث أصبحت المرأة تتسلم أعلى المناصب السياسية وتدخل في كل مجالات البحث العلمي والاجتماعي، وكذلك في مجال الدفاع والأمن ولم يبقَ أي مجال من مجالات الحياة إلا ودخلت فيه

سرى حسين

دعاء وخاطرة

ستبقى نبضات القـلب تعانقُ طيف كل غروب وشروق ببسمة تفتقرها شفاه وطني الجريح هدوء يتبعه الشرود .. بحضرة دعاء تستوقفني العبرات تصب ضيم العالمين وتنحني بأسمك الله #يارب

صفا ابراهيم

البنت حياء وليست ازياء...

                 

أسماء كشكول 

      

         

نتحدث عن خلق من الأخلاق له تأثير عظيم على الفرد والأسرة والمجتمع، ففي حين دخل العالم في عصر الديمقراطية ، غزت الاسواق الكثير من الأزياء ودخلت على العائلة المحافظة الكثير من العادات الغربية للدول الإسلامية ، ومع هذا الغزو مات الحياء وأصبحت الحرية والديمقراطية هي السلعة الرائجة.

وعند دخول ما يعرف بالديمقراطية إلى الشرق الأوسط نجد أن الكثير من الفتيات تتبجح بتقليد الغرب في كل شيء وخاصة في ارتداء الملابس ونجد هناك الكثير من السافرات يعتبرن ارتداء الحجاب ولبس الضيق والقصير حرية شخصية!!!

يا أختاه أن سلعة الله غالية وان مرضاة الله كنز ومستقبل..

أتعلمين أن هذه الحرية تقودك إلى النار وأنك تتحاسبين حسابا عسيرا؟ وكذلك والديك يحاسبون!!

تذكري يا أختاه أن اجمل ما في الفتاة اللبس والحجاب المحتشم في طبيعته وأناقته الذي يجعلها كجوهرة تمشي على الأرض والجميع يتمنى الحصول عليها، وحياء كل فتاة دليل على الأخلاق التي تربت عليها وتذكري أن أزياء الغرب وقشورهم لاتغني من الحياء شيء.

حجابك جنة وعفافك أناقة وتذكري لقاء الله والحياة الفانية..